红娘出自哪部作品?
红娘这个人物“出自”于元代王实甫的《西厢记》。
北宋以后,这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事,特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此,自《董西厢》起,才对这个形象进行了成功的创造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。
延伸阅读
“红娘”是哪部作品中的人物?
红娘这个人物“成名”于元代王实甫的《西厢记》。北宋以后,这个故事广泛流传到了南宋被民间艺人改编为话本《莺莺传》和官本杂剧《莺莺六幺》。金代董解元进一步把这个故事改编为《西厢记诸宫调》。王实甫的《西厢记》就是在历史上流传的崔、张故事,特别是在《董西厢》的基础上的再创造。红娘这个人物在崔、张故事中以一个婢女的身份出现,在元稹的《莺莺传》中虽有其名,但并不十分重要,是一个平凡的女婢,从唐到宋的流传过程中她的地位也一直如此,自《董西厢》起,才对这个形象进行了成功的创造,使之成为一个有血有肉的艺术形象。
西厢记红娘形象意义?
红娘是《西厢记》中一个社会地位卑贱,却光彩四射的人物,她冷眼旁观,很清楚老夫人为维护“相国家谱”,决不允许张生和莺莺的结合,所以她最初并不想帮助张、崔二人。
但在事件发展的过程中,她逐渐为崔张之间真挚的感情打动,也不满于老夫人的背信弃义,于是转而积极地为他们传递书信、出谋划策。
红娘一词最早出自哪部著作?
红娘这个人物,最早出现在唐代传奇《莺莺传》中,这一作品也是崔张爱情故事最早的源头。它的作者为唐代文学家、诗人元稹,此人与白居易是好朋友,两个人合称为“元白”。在这篇传奇中,张生是莺莺的表兄,向白马将军借兵的情节发生在两人见面惊艳之前,侍女红娘在两人之间传递信息,终于促成了两人的爱情。
一、别名《会真记》
后世研究者大都认为,这篇唐传奇《莺莺传》才是张生崔莺莺之间爱情故事、也就是西厢故事的最早来源。
它另有一个别名叫《会真记》。这是因为书中的男女主人公无论是传情达意,乃至最后分手决绝,出现了好几次写诗言志传情的情节。此外,传奇中还出现了《会真诗》三十韵,完整地记叙了整个故事的离合之情。因此不少人用《会真记》来称呼这篇传奇。
二、从《会真记》到《西厢记》
作为最早写崔张爱情故事的文学作品,《会真记》奠定了主要人物的角色设定和情节主线。比如那首著名的五言绝句“待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来 ”,就出现在这篇唐传奇中。
到了唐以后,这个故事作为素材多次被人用于艺术创作,比如《商调蝶恋花鼓子词》,还有被称为《弦索西厢》的《董解元西厢记》。到了元代,王实甫将它改编为著名的元杂剧《西厢记》,也称为“北西厢”,这是最接近我们现在看到西厢故事的版本。
三、情节有什么区别?
《会真记》与后世西厢故事最大的不同,一是张生和崔莺莺之间,两个人是表兄和表妹的关系。在借兵解围之前,两人从未见面;老夫人设宴答谢,是张生“惊艳”的发生背景。红娘在其中承担的任务倒是一直没有变,由她在其中往来奔波、传递消息。
第二个不同在于唐传奇中的这个故事并没有常见的大团圆结局,张生前往长安、对崔莺莺始乱终弃,崔莺莺也就另嫁他人。多年之后,他试图再以表兄的身份见一见崔莺莺,但却被对方一口回绝。故事就此以残缺的悲剧美结束了。
而到了王实甫手上,他对这个悲剧结局进行了反转,把张生始乱终弃的负心结局修改成了“愿普天下有情人都成眷属”的团圆结局。
红娘是哪部作品中的人物?A西厢记B牡丹亭C桃花扇D南西厢?
A。红娘是作品《西厢记》中的人物。《西厢记》的全称是《崔莺莺待月西厢记》
“红娘”是哪部作品中的人物呢?
以前历史课老师讲过红娘是《西厢记》的人物。不知道你说的红娘是不是这个红娘
《西厢记》是元杂剧作品中最为杰出。经典,由王实甫所著。是爱情故事。明中叶时有人认为是关汉卿所作,或说王作关续。故事取自唐元稹传奇小说《莺莺传》。
故事大意为:唐代,洛阳书生张珙长安赴试,经蒲州入居古刹普救寺,遇相国之女崔莺莺,惊其艳丽而生情,遂借西厢暂住,并乘机与莺莺之侍女红娘搭言。山寇孙飞虎兵围寺院逼莺莺成婚,崔夫人声称愿将女二嫁给献计退兵者,张珙修书请白马将军退敌。崔夫人悔约,让张珙、莺莺兄妹相称。红娘代传书简,莺莺诗约张珙,幽会西厢。老夫人拷问红娘,红娘实告并晓以大义。老夫人无奈允婚,强令张珙赴试,有情人长亭泪别。张珙赴试落第,老夫人以崔家三代不招白衣之婿为由,将莺莺属意郑恒。张珙投宿草桥,莺莺与红娘寻至,连夜并辔