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德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
德不孤必有邻出自《论语》。俗话说远亲不如近邻，亲近和谐的邻里关系，是快乐生活的一个重要条件。从这个角度来说，邻就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，因此古人常说，同声相应，同气相求。
德不孤必有邻出自《论语》。“德不孤，必有邻”出自我国古代诸子百家之儒家的经典想法著作《论语》一书当中的“里仁”篇，这句话的意思是，德行高尚的人一定是不会孤独的，完全是会有人愿意与他做邻居的。
出自《论语·里仁》，作者是孔子。诗词介绍：俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是快乐生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，因此古人常说，同声相应，同气相求。
1、“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，德：道德，孤：孤单；意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
2、德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
3、德不孤必有邻这句话出自《论语.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有想法一致的人与他相处。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，德：道德，孤：孤单；意思是有道德的人是不会孤单的，一定会有志同道合的人来和他相伴。
德不孤必有邻出自孔子的《论语．里仁》。德不孤必有邻释义有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。德不孤必有邻出处孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。
德不孤必有邻出自《论语》。俗话说远亲不如近邻，亲近和谐的邻里关系，是快乐生活的一个重要条件。从这个角度来说，邻就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，因此古人常说，同声相应，同气相求。
德不孤必有邻这句话出自《论语.里仁》篇，原文是：子曰：“德不孤，必有邻。”（德，仁道的体现。本色天然，不假修饰）。意思是说：“有道德的人是不会孤立的，一定会有想法一致的人与他相处。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》。“德不孤，必有邻”出自《论语·里仁》，所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单；就是说，有道德的人是不会感到孤单的。孔子说，这是由于“必有邻”。
德不孤必有邻出自《论语·里仁》，作者是孔子。“德不孤，必有邻”的意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。所谓“德”，这里指的是有道德的人，“不孤”，就是不会感到孤单。
德不孤，必有邻这句话是孔子说的。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴，出自《论语.里仁》。
出自《论语·里仁》，作者是孔子。诗词介绍：俗话说“远亲不如近邻”，亲近和谐的邻里关系，是快乐生活的一个重要条件；从这个角度来说，“邻”就可以引申成为邻居之间互相亲近的关系，因此古人常说，同声相应，同气相求。
“德不孤必有邻”是孔子的名言。意思是：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。原文：弟子问孔子：「人皆有兄弟，我独无。」孔子回答道：「德不孤，必有邻。」这句话出自《论语》。
德不孤必有邻出自孔子的《论语里仁》。意思是有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。出处《论语里仁》：子曰：德不孤，必有邻。可翻译为：有德之人并不孤单，必然有人与他相伴。
孔子《论语．里仁》：”子曰：德不孤，必有邻。“德不孤必有邻分析德，以有比较、合道义而存在。否则，没有了比较、不合道义的话，德，从何谈起。德，可重复。不德，则不可重复，需加以改正。
